家居风水

阳宅选址勘察、建筑布局、动工择日、装修设计、乔迁择日、室内风水勘察服务

为什么要请风水先生看家居风水?

例如:

一、出现重大事故的家庭,如破财损丁、大伤病重、官非牢狱等事。
      二、有购房打算的家居、 有建房准备、围墙门楼、安门作灶等

三、大事没有小事不断,家庭不顺的情况,如漏财、夫妻关系不好,小病小灾等

四、希望改变家庭现状,如一直穷,一直没有高文化人,没当官的,几代单传,只旺女丁,经济困难等。

阳宅风水三要领

不同学派对风水有不同的演绎。传统的风水学派用“恋头”和“理气”来解释风水,而新一代的风水学派则用“磁格”来解释。

新一代风水学派的“磁格”学说,主要是认为整个地球就像一块大磁铁般,其磁力从横于整个地球表面。地球上每个地点都因和磁力线的关系而造成各自不同的“磁格”,不独地点如此,甚至万事万物也都因为时间和空间的条件而造成不不同的“磁格”。因此不与人之间,人与物之间或人与地之间,自然会产生“磁格”上调和与冲突的问题。

新一新一代风水学派的“不同学派对风水有代的风水学派个地球表面。。因此不与人之“微格”学说,则用“磁格球上每个地点,甚至万之间,人与物主要是"来解释。事万物也认为整都都因和磁力线的关系而造成名之间或人都因为时间和空间的条件面个地球就像一块大磁铁般、与地之间,自然会产格”与房屋的磁格”是否配合而定。生“磁格”上调和与冲突的问题。依新-代风水学派的观点,阳宅风水告两者互相调和,则吉反之,倘两者互有的好坏,主要是决定于居住者的“磁冲突,则凶。

最近,从外国电讯的报道中,获悉欧近若干方面,与中国的风水学有些相近。所谓“灵杆术”,是指用通灵的柳枝插人地中,成只是紧贴地面,然后从这些柳木的震动来断房屋下面是否有“干我场”。这些“干扰场”的存在会影响“磁格”,使人产生头痛头晕、失眠等等不适的症状西欧近来涌现批“灵杆学”有,他们用传统的柳木,或者用新式的放射探测器来检查顾客的房屋,看看那-角落有“干扰场”那角落没有,从而指导顾客如何在屋内摆放家具杂物,这与中国的风水学在精神上甚为接近。

中国的阳宅风水学,是把一间屋分成若千方位:然后推算那一个方位的当旺大吉那一个方位的鳅大凶,然后指导人家越吉避凶,,这与西方的“灵杆学”有用气运来推算吉凶方,故此两者不可相提并论。些相近。但灵杆学。是用御本或其他工具来探测吉因方面中国的风水学基

进人一间楼宇看风水,该从何看起?又该看些什么,

就我个人的研究心得,我认为看阳宅风水必须掌握三要领,

(一)用罗经来推定房屋坐向?

(二)看屋内格局主要是看房屋的大门、主房的门

(三)看屋外环境一例如房的外形房屋附近的山水了、味和灶等。树木、、街道楼宇等。

《阳宅三要》载日:“天日三要者何?

1门.主、灶是也。门乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。

阳宅先看大门,次看主房门....只要门主相生,即以吉断;相克,即以凶断;此看阳宅必然之理也。

至于厨灶乃养生之所,所关甚大;第一兴门相生,其次与主相生;若仅以灶为重,直断祸福轻去门主相克之理,亦百碇论。须要门、主、灶三者各得其所,门生主,主生灶,三者互生无克,或相比和,又合宅主之生命之福元,则人丁大寿,福寿双全。

一般人以为一问好风水的屋便全吉,而一间坏风水的屋便是全凶。其实这是错误的观念,因为堪与学按八方分成八个方位,每个方位因五行生克的变化而有不同的祸福吉凶,故此有所谓“吉方”及“凶方”之分;所以每间屋均吉中有凶,凶中有吉。如何来越吉避凶,这是阳宅风水的要点。帕别用宝鼎来登零用回向一间房屋有大小不同的门、门、听、浴室、储物室和露台等等,不可能全部都在生旺的吉方,厅房无可避免是在不当的凶方;但只要大门、主房门及灶是在吉方,便算是好风水的屋了。

就我个人的意见,我会作出这样的比喻:大门是鼻,主房是心,而灶是口。唐一问房屋的大门等如一个人的鼻,鼻孔吸进的气通达全身各处,因此人在空气清的地方,呼吸清爽便精神奕奕:相反来说,在空气污浊的地方,呼吸困难便精神萎靡、生机微弱了。

一家之主所住的房是全屋的重心,因为他对全家的影响最大。一家之主与旺,全家均蒙受之益;若一家之主衰败,则全家亦连带遭殃。我认为主人房的门固然重要,便主要房的床同样不可忽视,因为人的一生约有三分之的时间在床上度过所以床的好坏对人生有很大影响;倘若睡眠不良,精神萎靡,又如何会生活美满幸福哩!

时房的炉灶好比是一个人的口,因与饮食烹任有关。房在古代是下人工作的地方,既黑且脏,故此-一般人对它均不重视。其实房是煮食之处,若不注意,很可能“病从口人”。《阳宅三要》认为“灶乃养命之原,万病皆由饮食而得”,故此很重视灶。门主二者皆以开在“吉方"为吉,但灶却以坐在“凶方”而面向“吉